万寿山五庄观。()
镇元子和后土并排坐着,面前各有一个小桌案,放了一些灵果仙茶。
方才坐定,后土就急急的说到:“镇元子道友,这次前来有事相求。”
镇元子却是莫名其妙,巫妖将战,难道巫族认为我和帝俊有些过节,就想要我前去助阵?巫妖决战可不是好参合的,暗中帮点小忙还是可以的,但是参与巫妖大战可是很危险的。镇元子道:“后土道友又是还请明言,只要是力所能及,我一定不会推辞。”
后土道:“天地分治的期限已过,我们有感巫妖之间将有大战,遂使用巫族秘法探查天机,这人就是巫妖之战的关键。我听闻灵族称呼化形之后的生灵都为人,但是这人怎么会与巫妖之战有关,还请道友指点一二。”
“后土道友不要急,先喝杯茶。”
镇元子听到后土的话,迅速抓住了一点,天机已经显示出“人”了?人族出世关乎之后的圣人出世,鸿钧合道,怎么会这样轻易的就显示出来。
镇元子有心验证一下后土说所的话,但是镇元子却不敢探查命运天河验证天机。因为通过命运天河探察天机,必会引动相关的天机,就像一颗石子落入河中会引起一圈圈的涟漪那样,辐射出去。若是没有手段掩饰天机的波动,被牵动的天机很可能让洪荒中的其他大神知道。巫族秘法有盘古殿掩饰天机波动,但是镇元子却不能。
没有天机做参考,镇元子不得不自己盘算前因后果。这件事有两个疑点,第一,人族和巫妖大战有关,但是只是和妖族有很大的关联。与巫族关系却不深,为什么巫族祖巫先得到“人”的天机,而不是女娲得到天机,悟出成圣机缘。第二,这天机出现的时机太巧合了,按照天道演化来说,人族快到出世的时间了,但是由于镇元子和女娲之间的因果,而且造人用的息壤在镇元子手中,女娲迟迟没有悟出成圣的关键。
镇元子斟酌着说道:“后土道友,三才大道曰天地人,虽然我不知道这三才之人原本指的是什么,是像天道一般的无上大道,还是大地一样的某种物体,或是巫妖一般的某种生灵,但是人能和天地并列,一定高贵而强大。我认为人是一种生灵,天生易于修炼的生灵,洪荒之中,除了我等先天魔神,就属天生道体的生灵天赋最高,所以灵族中才将天生道体的生灵称作是人,后来由于天生道体的生灵数目太少,才将所有化形之后拥有道体的生灵称为人。也就是说,人之一说,还是我灵族创造的,洪荒之中,以前并没有人。”
“嗯?
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