已是腊月初一，离着祭天宗祀的大典也没有几日了。为着今次的大典之仪，朝中上上下下，从今年的四月时，便开始忙碌了起来。不仅仅是各项事务的准备工作，其中的典礼仪式也要做好预定安排。最后，最关键的要祭祀的对象，

君子之泽，五世而斩——这说得是诸侯、大夫，除了始祖之外，只需要上溯四代祖先去祭祀。

七世之庙，亲尽而祧——这是天家的礼制。除了始祖以外，每一任天子只从他开始上溯六代去祭祀，更早的祖先神主，就从宗庙迁到祧庙里去。

现在朝廷上下，正围绕着禧祖文献皇帝赵朓该不该毁庙，而争论不休。

赵顼其实对这些繁文缛节也挺烦的。可这是朝廷大典，弄错一点，不仅仅是不敬先祖的问题，传扬出去，民间都要议论纷纷，而辽夏等外国，也都是会嘲笑的。事关重大，也只能让赵顼继续烦闷。

禧祖究竟该不该将神主迁去祧庙？

现在是众说纷纭，争论的关键，是禧祖赵朓到底算不算是大宋的始祖。

大宋天家传承，按如今通行的说法，第一代是圣祖赵玄朗，然后不知传了多少代，到了赵朓。禧祖生顺祖惠元皇帝赵珽，顺祖生翼祖简恭皇帝赵敬，翼祖生宣祖武昭皇帝赵弘殷，最后宣祖生的，便是太祖皇帝赵匡胤。

所谓的圣祖赵玄朗，是真宗皇帝所创，只为了压上李唐攀上的始祖李耳一头。最早一代被追封的皇帝，是开国时太祖所定的禧祖，是赵匡胤的高祖父，这是照规矩上溯五代追封。

只是现在，从禧祖开始往下算，赵顼已经是第九代了，上面有着八世祖先。一代代的排下来，祭祖时，这么多神主，在宗庙中也不好摆。照礼制，现在就得迁移一世先祖出宗庙，留下七庙——也就是禧祖，该从宗庙中迁走，迁到祧庙待着。

照赵顼想来，这件事只要太常礼院给出个合情合理的回复，两府、两制再讨论一下，差不多就够了。偏偏有人夹缠不清，说禧祖是大宋始祖，不能迁庙，该走的是顺祖皇帝。围着这件事，讨论范围扩大到了侍制、台谏、礼官。

为了此事，朝堂上下，断断续续吵了有半年之久。

赞成禧祖迁庙的那一方，拿出汉朝的例子，说汉高祖之父虽为太上皇，但并未以其为始祖。而反对一方，则上溯到更早的时候，商周之时，并不是以汤和文王为始祖，而是以封国之始的契、稷二人为始祖。

为了此事，朝中重臣把新旧两党的区别丢到一边，另分作两派，上书争辩。最后
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