第二百九十三章搅动风云 话说小小的朝鲜半岛,竟然也是风云际会,令人无比诧异的是,这高句丽、新罗、百济三国,同样在公元200年前后人才辈出。陈龙想不到的是,自己的这次北上,竟然搅动了整个北部风云,各大军阀环环相扣,甚至惊动了似乎远在天边的朝鲜半岛三国。实际上,朝鲜半岛、青州半岛、以及日本伊都国本岛都是以海上渔猎为主,海上距离并不遥远,早有交集和冲突。 如今大汉朝北部的动乱信息,同样飘扬过海,传到了还处于半农耕半原始状态的日本列岛。 当时的日本列岛,有大大小小一百多个大部落,经过长期的攻伐兼并,还剩下三十来个大部落,在东汉末年纷纷开始称国。而当时起的名称十分奇葩,什么对马国、末卢国、弥奴国、鬼奴国、狗奴国,等等。 《三国志》记载,倭人喜欢喝酒,说明他们当时的种植业还是比较发达的,已经有富余的粮食来酿酒。在日本的历史上,这个时期叫弥生文化,中国稻米传入日本,改变了倭人的生存方式,有学者曾说:“稻米拯救了日本列岛饥饿的人们。” 他们还从大汉学习种植其他一些作物,比如纻麻,还种桑养蚕,有纻麻,就可以纺织成粗布;有蚕丝,也会织成比较华丽的缣绵。 《三国志·魏志》中专门为倭人设立了列传,详细记录了相当于三国时期倭人社会的历史。《倭人传》从朝鲜半岛南部的狗邪韩国为起点,依次记录了日本列岛内一系列小国的概况,以及倭人这一族群的风俗习惯。 从史料来源看,《倭人传》的内容绝非出自捕风捉影式的传闻、或倭人自身单方面的描述。三国时期,曹魏设置于朝鲜半岛上的带方郡,长期担负着监视三韩与倭诸国间动向的责任,带方郡的使节曾频繁往来于倭人境内,并驻扎于伊都等国之中。正始元年(公元240年),带方郡建中校尉梯儁还曾奉诏到达日本列岛内,册封女王卑弥呼为倭王。可见,曹魏政权应掌握着有关倭国国内相对准确的情报。《倭人传》中的文字很可能即出自曹魏官员在亲身调查后写成的记录,其记载比较客观的反映了当时日本列岛内的情势。 女王卑弥呼平定倭国大乱的事迹是《倭人传》中非常著名的片段。倭国原本是一个由对马国、一大(支)国、末卢国、伊都国、不弥国等众多小国组成的松散联合体政权。这一联合体的中心位于邪马台国,卑弥呼当政的邪马台国又被称为女王国。卑弥呼时代以前,倭国也存在过男性的王。由于当时诸政权间战事不断,倭国长期处于动荡局面。最终各国一致推举出带有巫祝色彩的女王卑弥呼主政,倭国内部方逐渐稳定。 执政后,卑弥呼一方
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