司徒解语以前来过这里，对这里比较熟悉，李胜天也就懒得用意识去搜索，意识搜索，也会耗用精神力的。

两人招了一辆出租车，司徒解语只说了一声古玩夜市，那名司机就懂了。

十多分钟后，出租停在一个街口处，司徒解语对李胜天道：“胜天，这里就是夜市了，我们下车。”

李胜天给了车费，与司徒解语下了车，四下看看，这里的人非常多，正沿着街道朝里面行去，不过，却没有见到有车辆直接进入里面，全都是把车停在这里或附近，车上的人下车后，步行朝里行去。

夜市街非常热闹，称之为人山人海也不夸张，这里的市场是一片网状的小街，除了本来的门面外，还有无数摆地摊的，这个摆地摊很方便，在地上面铺上一块布，把东西摆在上面就行了。

李胜天与司徒解语一路走过去，司徒解语对古玩比较董，偶尔停下来，拿起摊上的物件研究起来。

李胜天对古玩的研究不多，只是在一旁看着，不过，他却不想自己什么都不知道，当初他在和田，就淘到储物戒与丹鼎，所以，闲来无事，他就把真元力发出去，开始探测那些物件。

真元力扫过那些物件，却没有一丝反应，李胜天这种方法的目的就是看看那些物件有没有灵气反应，当然，灵气反应主要指具有灵性的物件，比如修真者炼制的法器，一些东西由于吸收了天地间的灵气，产生了一些异变，也能用真元力探测出来，但一般的古玩，就算是年代很久，也不一定能产生异变，也不可能留住灵气，这个道理非常简单，如果年代越久，里面的灵气就越多，自然界里的石头、水等无数物体都存在上亿年，岂不是都含有浓厚的灵气？所以，就算是古玩，除了有灵性的物件外，都不可能含有灵气，而没有灵气，李胜天也无法分辩古玩的真假。所以，李胜天虽然能识别修真者的法器，却无法分辩一般古玩的真假，更不可能知道它们的年代、产地和其他知识。

李胜天用真元力无法分辩出那些东西的不同，因为它们都没有一丝反应，他想了想，干脆加大精神力，把精神力混入真元力，平时，发出真元力时，也必须渗入一丝精神力，不然，也不可能指挥真元力，但那种情况只渗入极少量的精神力，精神力的作用只是来指挥真元力，本身并不能作用于物体，其原因是一般的修真者的精神力远远小于真元力，当然要用真元力来作为主导作用，但李胜天却不同，他的精神力比真元力还要强大，只是一直没有方法让它们发挥作用，现在，得到鲁伯尔的精神力
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