第三十章 猎灵师(第1页)

更新时间:2010-05-15

“你对神仙之说,有何了解?”

“呵呵,谈不上了解,只是看过几本与神仙之说有关的书而已!”

“但说无妨!”

“根据记载,神仙更分五品,分别是天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙!一、天仙品位,亦称“仙人”、“飞仙”、“大罗金仙”。指居于天府、能举行飞升的神仙。二.神仙品位,亦称“仙人”、“真人”,统称“仙真”。指长生不死、修炼得道的人。三.地仙品位,道教仙人谱系的一种,为无神通力之仙。四.人仙品位,道教仙人谱系的一种,为形体坚固、长生住世的人。五.鬼仙品位,又称“灵鬼”。指修道者未能炼至纯阳,死后出阴神,乃为鬼仙。”

“没了?”

本来觉着自己的学识能引得这怪人的赞赏,没想到,苏扬说了一大通,竟然只换来了满是不屑的‘没了’。

“回前辈,没了。晚辈对神仙之说的了解也就这点而已!”

“飞行云中,神化轻举,以为天仙,亦云飞仙”《抱扑子内篇、论仙》与《仙术秘库》均其列为第一等。《墉城集仙录》将升天之仙分为九等:第一上仙、第二次仙、第三太上真人、第四飞天真人、第五灵仙、第六真人、第七灵人、第八飞仙、第九仙人。若从修炼角度上看,天仙为修证之最上一成,修炼之最上乘。丹道中所指的“炼虚合道”的大成景界。届时神光普照,化身万千;一得永得,一证永证,神通恢阔,法力无边。天地闭时而不同闭;天地开时,开辟度人。

道经曰:“炼形为气,名曰真人。”“得本元气,故曰炼形为气,正性无伪,故曰真人。”庄子曰:“有真人而后有真知。何谓真人?古之真人,不逆寡,不雄成,不谟士”;“登高不憟,入水不濡,入活不热“,”“不知悦生,不知恶死”,“其寝不梦,其觉不忧,其食不甘,其息深深,真人之息以踵,众人之息以喉。”淮南子曰:“莫生莫死,莫虚莫盈,是谓真人。”从修炼角度上看,神仙为修炼之上成。丹道上讲为炼神还虚的乳哺阶段。此时炼形化炁,胎仙自化,阳神已成,脱质升举。即运用大周天之火候,以炁合神,神炁为一,心无生灭,息无出入。重浊之形,化为轻清之炁;纯阳之体,尽为神通万化。届时体变纯阳,阳神已成,具有神通万化之功能。

《仙经》云:中士游于名山,谓之地仙。地仙在道教神仙谱系中属于中等仙人。据《仙术秘库》载,地仙有神仙之才,无神仙之分。得长生不死,而作陆
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