一名老者拢了拢身上洗的微微发白，却整齐干净的对襟袄衣，出门往东而去。

迎面叮叮当当一个货担郎走来，笑着打招呼：“老夫子早。”

“早。”

老者微微颔首，侧身而过。

胡同不大，人来人往，多是邻舍，互相道早。

这大概就是大黎京城清晨最寻常的众生相。

老者走到胡同口，见一妇人卷袖洗衣，停下，劝解道：“喜儿她娘，袖子可不能卷太高。”

妇人抬头看了老者一眼，继续搓洗。

老者迟疑了一下，再劝解：“喜儿他娘，袖子高了。”

“看脚！”

妇人收起盆中衣，端起水盆用力将水洒出。

浮着皂角的水花就泼在老者脚下，将后者惊的连忙躲避。

“狗拿耗子，呸。”

妇人抱盆进门，关门前唾了一口。

老者抖了抖衣脚上的水花，微微气恼道：“有辱斯文，有辱斯文。”

连呼几口气，老者走出胡同来到大街。

清晨呃大街可就更热闹了，叫买叫卖。

老者一路走一路观瞧，若是见到衣衫不“整”之人，必劝解一声。

此人，正是大黎程学大家，李怀安，因不满朝堂黑暗，致仕多年，人称“老夫子。”

程学起于宋，以“存天理，灭人欲”为学术核心，始有三纲五常，后又有四维八德十义。

所谓五常，仁义礼智信。

这礼，衣礼堪当其首。

提手不见臂，抬腿不见足，衣衫蔽体，束发成冠，礼之始也。

一路往东，老夫子劝解不下十人。

衣领未扣，有辱斯文。

卷袖见臂，有辱斯文。

冠巾不正，有辱斯文。

抬腿见足，有辱斯文。

认识的一看是老夫子，连忙扯衣蔽体，等老夫子走远，再该卷的卷，该提的提。

烟火众生，过犹不及。

不认识见他是老者，文气彬彬，也大多不敢随意恼怒，依言照做，满脸莫明的目送他离去。

一路往东，老夫子出城来到了码头。

忽见十字大街中央，一个青年上身麻衣短袄，穿的厚实，下身却是半截亵裤，两条大腿光乎乎的露着，腿毛在寒风中根根立起。

人低着头，以拳抵面，正跟那拗了一个特别奇怪的姿势。

老
（本章节未完结，点击下一页翻页继续阅读）