神都洛阳，西依秦岭、东临嵩岳、北靠太行。

地跨黄河、淮河、长江三大流域，伊、洛、瀍、涧、黄五条河流纵横其间，正所谓“河山拱戴，形胜甲于天下”，实乃兵家必争之地。

陈九暮带着小幺傻，风尘仆仆，赶至洛阳城外记录的一个联络点。

此间为一处茶摊，当陈九暮出示了证明身份的令牌之后，茶博士上来拜见，并且给陈九暮和小幺傻提供了一整套的服装和身份证明，让他得以入城。

陈九暮并没有拍拍屁股就走，而是与茶博士冯峰大概聊了一会儿。

那人不过是墨家外围，所知不多，跟陈九暮聊的，也都是最近中原发生之事，以及关于洛阳一带的境况。

聊到洛阳当地，茶博士冯峰忍不住提及了洛阳名儒周怀安。

此人祖上，曾是北宋大儒周敦颐。

周敦颐，世称濂溪先生，北宋五子之一，是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖。

他出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。

着名的《爱莲说》，便是出于周敦颐之手。

周怀安自有祖传洛学，又融会贯通，年少时就名声大震，晋身为“儒门十子”之中，却并不去做官，而是于洛阳城中，开了一家洛学书院，自为山长，传播洛学，与阴阳五行之法……

茶博士冯峰之所以谈及此人，却是因为这位周怀安，虽然于世间名声不显，却极有可能是一名儒门大圣。

儒门大圣？

陈九暮与冯峰交流，方才知晓，所谓的“儒门大圣”，却是凭借着精修儒学，成就超凡之位者。

这等人物，表面上看着平平无奇，背地里的人脉关系，却能通天。

便算是钦天监的监正张天师过来，对他也需恭敬，客客气气地道一声“周师”。

陈九暮闻之，颇有些心生向往。

只不过当他提出拜访之时，却得知那位周先生，早已闭关不出数月。

据说他要到九月，方才出关。

一是九十大寿。

二是洛阳花会。

……

与冯峰的交谈过后，陈九暮又带着小幺傻入了城中，并且与黑翼堂北方负责人方孝正见了面。

作为黑翼堂的北方总负责，这位方孝正的级别颇高，却是黑翼堂的副堂主。

不过即便是副堂主，在陈九暮这位分管黑翼堂
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