第477章 屈海的推测;失去的敬畏(第1页)

上辈子

尽管韦坚嘴上不承认,但李非心中坚定认为这就是韦坚提前埋好的暗雷。天底下哪有这么巧的事情,且这件事就是来自于韦坚的一手安排。

还有就是,韦坚在这里提到了史官,说所谓的神明的预知其实也是靠史官对于时事的记述。那也就是说,神明给自己说的那些话,其实是因为他看到了史官们为后世所留下的史书。

李非细细回忆,好像之前梦中的神明也这么说过,只是自己未曾上心,如果确实如此,神明有时预示不准也就有了理由:因为很多事情还未发生,事情真正的走向还要看各方的角力和事态的发展。

上一次神明在梦中也提到了这些史官,李非清楚,在太宗时期,往往由多位朝中大臣集中参与,所谓采四方之志,成一家之言。但在天宝晚期,修史这件事就成了尚书省左右仆射的专职,那时候,正好是韦坚掌管尚书省。

长安除了皇城内史馆里面的专职史官,皇城外还有许多朝廷指派的修史之人,这些人所记载的东西源源不断汇总于尚书省,最后由韦坚负责监修国史,最后再呈给皇上御览,那韦坚会不会在这里面动手脚,来混淆后世的视听?

很有可能。

现在尚书省几乎废置,宫内的史官也只剩下起居郎和起居舍人,用来专门负责记录肃宗的言行,但是,对于天下政事的记载早已经混乱不堪。朝纲废弛之下,那些史官也已经是鱼龙混杂。

想到这里,次日早朝完毕,李非直接求见肃宗,说明原因,恳请将修史权责纳入中书省辖下,肃宗点头同意,随即下旨让李非负责监修国史。

此前未担此任之时,李非从未想过修史的工作会如此繁杂,因为宫内史官都是阶段性任职,战乱一起再加上皇权更迭,修史工作停滞,这些人早跑的一干二净,现在离散于长安各处。李非只是草草的看了下这段时间呈送的史料记录,便觉得头大。各种天马行空、臆测猜想不一而足,根本就是千人千面。再看此前归纳的文史底稿,皆是据实修录,并无什么不妥之处。

这本也在情理之中,韦坚不可能敢在这些东西上做文章。

无奈之下,李非只得将此前的那些史官重新招录,将朝中指派的编外史官全部废除,并让户部尚书裴宽,吏部尚书苗晋卿、中书舍人李泌等人联合监修,最大限度保证据实记载。

这件事刚刚处理完,蒲州鱼朝恩便再次上奏,说王忠嗣、高仙芝、郭子仪有私下暗通之嫌,将他这个监军职权架空,很多
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