第373章 廉者不受嗟来之食(第1页)

说道这里,杨兴不由得感慨万千。过去中国社会理论完全是照搬吗恩列斯的吧,只有胡总的和谐社会,才真正标志着中国实现cp理论真正建立与完善,而老毛老邓那个,主要还是修修补补。

胡总的和谐理论,第一次明确的说出,我们发展方向,发展目标是什么,并且对这种发展方向,发展目标来源于中国传统文明,一经提出下自贩夫走卒,上至达官贵人都能理解。[shuhaige.]

虽然他们理解的切入点不一样,就像在这个时代,一问大家,什么是和谐社会,很多人绝对会说道:能够吃饱饭,穿上衣服,不受土匪恶霸的气,那绝对是和谐社会。

像前世,经过几十年发展,一问很多人什么是和谐社会,当然回答得不一样。

但是,毫无疑问,虽然大家对和谐社会表现形式不一样,但是其理论基础不变,如此一个发展中的,不断趋于完美的和谐理论,绝对会形成主旋律的。

虽然在前世,由于一些人对社会上一些**现象,说俏皮话,说这个被和谐了,那个被和谐了。但是若是问他,是否坚持和谐社会,东方想没有任何人不坚持的,虽然社会中有太多不和谐的声音而已。

杨兴不信,后世数十年的总结出来的理论,不如过去一些更有说服力。

当听到杨兴介绍自己的社会理论,如四民主义,政治三步走,经济三步走,和谐理论套出来后,陈独秀等人目瞪口呆,想反驳,认为这种东西,好像为小资本家擦脂抹粉。

但是杨兴认为,若是大家认为这种现象不和谐的话,在未来,经过议会批准,可以修改的啊。罗马不是一天建成的啊,和谐社会也是这样,需要一代或者数代人奋斗啊。

如此陈dx语结,他又有什么办法呢?

这种和谐理论不但来源于我们祖先,给人感觉更有实用性,并且更好理解,而且好像与cp也有点相通之处啊。

不反驳呢?又感到自己一个北大教授,一个自诩为中国cp第一人,就这样被一个陆军小学毕业生,陆军中学肄业生,三言两语的说住了,颇不服气。

而居正、林森等人虽然曾经风闻杨兴的四民主义,经济政治三步走,和谐社会理论,但是这还是第一次系统的听杨兴阐述。

不过一听,感到很多东西还是那个样子,这种四民主义,经济政治三步走,和谐理论,能够解决很多问题。

当听到建国后30年解决温饱,50年达到小康,听到到时候一般普通老百姓,每天
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