境界不同对于同一件事物的认知和界定也是不同的，幻是祖仙，她对于人的认定也和普通人不同。在她的认知之中，除了皮囊和灵魂之外，还有一些其他的东西也会成为构成一个完整的人的因素，比如原则和道德。

不过原则和道德却不是固定的，因为这些东西在某些人身上就不存在或者是他们觉得可以随时舍弃的，它们对于这一类人就不是必须的，在某种程度上就可以从构成他们的因素中清除掉了。

但是这并不意味着没有道德和原则的人就不是完整的人，他们也是完整的人，这就像是建造房子，在建造不同的房子过程也许会用到不同的材料，往往只有其中一部分是相同的，但是这并不能够这些房子就不是房子。

换而言之，那些没有道德和原则的人在成其为人的时候，这些东西对他们而言就不是必须的，是可以用其他的东西所取代的，所以这些东西就算从他们的身上拿掉了，也会对他们产生多大的影响。

与之相反，孟翔显然是具有道德和原则的，而且是被他认为很重要的，是构成他真正意义上完整的人的不可或缺的因素，这从他在受到了幻的心理疏导之后依旧可以在行为中体现出它们的存在获得证实。也就是说，它们是他不可以舍弃的。

依旧拿房子作为比法，那些没有原则和道德人，虽然在某些时候也会出现道德和原则的影子，但是它们不是真的，就像房子上的一些装饰，将它们舍弃了，对房子本身并不会造成实质性的伤害，更不会让它坍塌掉。

恰恰相反，道德和原则在孟翔那里就变得十分重要。虽然未必就是主梁或者承重墙，一旦拿掉了，房子就会遭到毁灭性的破坏，但是至少会让房子遭到巨大的破坏，也就意味着孟翔除非万不得已他是不会舍弃她坚守的原则和道德的。

在幻看来，一个仙人要向攀登到最高峰就需要他保持高度的完整性，换而言之，一个有残缺的人，尤其是心理上有残缺的人是无法登上整个宇宙的最巅峰，而成为祖仙却又是每一个仙人最终的孟翔。并且为了能够实现这个梦想，绝大多数的仙人都愿意付出任何代价。

幻相信孟翔是可能例外的，而且根据她的经验，自身条件越好的仙人对登上整个宇宙最巅峰就会越渴望，而毫无疑问，孟翔的条件是非常好的，所以说他是不大可能为了一切其他的事情而舍弃这个梦想的。

只要孟翔不放弃登上整个宇宙最巅峰的梦想，他就不会舍弃他的原则和道德，因为这样会让他不完整。而不完整的人是没有可能实现
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