对方军中的术士，要以素娥这个重瞳子来祭天。

当时对方军中士兵足有上万，屯兵于一个山谷之中。

梅念笙立即赶了过去，可还是晚了一步，等他赶到时，素娥已经被架在空中，没了气息。

可想而知，当时暴怒之下的梅念笙有多么恐怖。

那些把素娥祭天的几个术士，当扬被梅念笙凌迟，至于那山谷中的上万士兵，则神智迷乱，开始疯狂地互相残杀！

这样上万人的一支军队，尽数死在山谷之中，没有一个人能跑出来。

梅念笙抱着素娥离开，却是悲愤自责到了极处，于是他返回教中，擅自盗出了一卷宝册。

上面没有具体说这是本什么书，但想必是那神秘教派的镇教之宝之一，干系重大。

只是那时的梅念笙早已不管不顾，他带着那卷宝册离开，之后又用秘术控制千余人，其中有术士、顶尖匠人，也有普通士兵，带着这些人遁入芭山深处。

也就是在这里，梅念笙用那些士兵的骸骨建造了白骨殿，又在白骨殿上建造了山鬼殿，之后将所有人困死在殿中。

估计就是我们之前在进来时，看到的那些个干尸。

梅念笙将素娥封棺，封存在山鬼殿中，而他白天守在素娥身边，晚上则下到白骨殿，修炼宝册上的一门名叫白骨观的秘术。

“观”其实有两层意思，第一层就是类似于“道观”的意思，是一种建筑。

想来这修建的白骨殿，其实是白骨观，是专门用来修炼这门秘术的。

而第二层意思，则是“内观”或者说“内视”，也就是不以目视，而以心视，以灭动心。

说白了，就是不要用眼睛，而是以心神去内视。

就是佛家，也有“观想”的说法。

梅念笙之所以要修习白骨观，为的是要将死去的素娥复活。

只是这白骨观虽然记录于宝册，但至于究竟能否活人，却也是未知之数，而且凶险莫测。

哪怕是梅念笙，也是殊无把握。

这口八角井，就是梅念笙在修习白骨观时，最常停留的地方。

于是在白骨观修行即将突破的前夕，梅念笙在井中刻下这些文字，记录他与素娥二人的生平经历，因为他也不知道，结果会是如何。

念完井壁上这些文字，我一时有些默然。

这梅念笙的所作所为，是非对错且不去评价，但这人绝对说得上是四百年前的一位顶尖人物
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