在教皇的通行证下，没有人会阻拦她，哪怕她带着一位明显不是神官的人在各个只由神官们才能进出的地方，自由出入。

只是绝大部分情况下，神官少女所表现的比他还要惊奇，惊讶于在千年中发展而来的奇观与建筑。

他，一个外来者，反而还成为了导游。

虽然有三无的潜力，但她藏不住自己的情绪，季林只要和她说上两句话就能立刻了解到她的情绪。

并非喜形于色的将自己展露出来。

而是一种近乎单纯的毫无掩藏。

有一个很明显的好处。

比如季林想要询问她能不能做什么事情的时候能够得到异常明确的答复。

这就是他为什么现在可以偷偷的牵着艾莉西亚的手的原因，

在大庭广众的情况下不能这么做，做完季林就该考虑自己不能活着走出这片区域。

自他走在艾莉西亚身边，看他的目光就从来没有包含过友善这一情绪的。

其中甚至还有一些来自其他领主的目光，希望他们只是把自己当成土著们的一员。

他选择了戴上帽檐，遮掩自己的身份。

他也并不是除了和神官少女游览以外什么都没做。

季林以光明教会的内部价采购了一批，一百八十个机械大钟表，等他离开的时候会把这些钟表也一起带回领地，这些机械钟表将是领地重要的计时工具。

他决定将领地的奖励再增加一层，增加各种实物奖励，例如钟表这种实用的物品。

原本的劳动奖励只有从最初的劳工恢复到自由民，并分配居所，而在这上面他的最初构想是劳动优秀者可以获取到自己的一亩田地，这个数量会随着劳动优秀的次数而增加，直到抵达上限。

这都是为以后促进生产积极性而做准备。

他现在的计划经济模式只能作为中短期的过渡，最开始近乎奴隶制的社会结构对他的生产力负面影响很大，他消耗大量精力和时间改造成现在的不知道缝合多少东西的计划经济模式之后生产力就已经在迅速的提高。

这主要取决于这些人的起点实在太低。

能够管饱有肉就已经让他们的生活水平可以和小地主比肩。

物质跟上了，精神尚且需要跟着前进。

领民终究是会有自己的需求，满足他们的需求才能把生产力继续往上推，这种百分百税率的计划经济模式也不是长远计策。

至于那些
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