第29章:太皇太后就是不死(29)(第1页)

随着陈阿娇搬离椒房殿,建元帝皇后的位置因此空下来,长安城里很多人都不由生出了些心思,比如后宫里有些妃嫔,理所当然的开始觊觎皇后之位。

又比如王太后也在琢磨。

她娘家有没有合适的人能嫁进宫。

她当太后,娘家侄女做皇后,回头再生个儿子册封为太子的话,他们家的荣华富贵,自然也就能够传承下去了。

不得不说,她的这种想法。

还真的是在大乾太后中一脉相传。

吕后让自己儿子娶了自己女儿的女儿,也就是娶了自己的外孙女,薄太后上位时,她儿子已经有妻有子,所以只能给孙子挑了个他们薄家的女儿去做皇后,然而她一死,薄皇后就被废了,紧接着便是原身也给自己孙子,挑了她女儿的女儿做皇后,所以现如今随着陈皇后离开,王太后生出类似想法很合理。

除此之外,还有两个人有些想法。

南皮侯窦彭祖之子窦良,以及章武侯窦广国之孙窦常生,他们俩也有点想从自家找个女儿嫁给刘彻,做新皇后。

并且还特地来长信宫拜见白圣。

希望得到她的支持。

原身有一个哥哥和一个弟弟,都去世了,其中哥哥窦长君生窦彭祖,但窦彭祖去年去世了,爵位传给了他的儿子窦良,弟弟窦广国的儿子窦完倒是还没死,但也病重了,此时家里大小事宜都是由窦完的儿子,窦常生在管,按辈分来算,他们跟刘彻属于同一个辈分,都是原身孙子辈,算较亲近的那种侄孙。

反倒是先前位高权重的窦婴,实际是原身堂兄儿子,要更远一层的侄子。

至于为啥不提拔血脉较亲的后辈。

当然是因为他们没啥能力。

原身哥哥和弟弟的爵位,纯粹是靠裙带关系获得的,本身没功劳,窦婴却是实实在在的,靠平定七国建功封侯。

同时在很多事上并不赞同原身。

甚至与原身作对。

属于标准的儒家纯臣,喜好儒学的同时,对所有事都有一套自己的认知标准,他认为对的就支持,认为错的甭管是谁,他都反对,比如说他就十分反对原身想让自己小儿子兄死弟继,也反对景帝废太子刘荣,支持刘彻提高儒家的地位,以及严惩外戚和皇室犯法成员。

原身不待见他,景帝不待见他。

他以为他能得到如今的地位,全靠自己的本事,殊不知原身一死,刘彻就立刻放弃了他,并且还要设法弄死他。

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