“很好，他们如果成功的话，可以给他们颁发二等功赏牌。”朱翊钧听闻崔敏的汇报，对大明船东们想要当海贼王的意愿，并没有表示反对，甚至非常赞同和支持。

二等功赏牌，已经是极限了。

朱翊钧靠在椅背上，看着燕兴楼内的人间百态，他在思考一个问题，大明为何错过了大航海时代？

他很久很久就思考过这个问题，最后只得到了一个答案，那就是不值得。

倭国，目前是大明最大的海贸交易国，完全是因为白银和硫磺，按照历史的自然发展，即便是到了七十年后，倭国的银山和硫磺，也只能喂饱郑芝龙这样的家族企业，整个世界的经济和贸易体量，远远不足引起大明从战略方向，走向海洋。

作为此时的天朝上国，八荒是真的一片荒芜。

郑和下西洋，一共进行了七次，时间长达近三十年之久，沿途经过了三十多个海外番国，但最终，大明的海洋开拓，还是停止了，成为了中国海权的最后绝唱。

在这漫长的三十年里，大明并没有找到将海权变现的办法。

郑和出去转了七圈，发现全都是一些比北虏还要落后的部落，没有什么收益的同时，实际控制成本又过于高昂，但现在随着泰西人在海洋上的开拓，并且建立起了一个个的殖民地，大明恍然发现，原来还能这样变现。

钱没了可以再赚，良心没了…就赚的更多了！

这就是黎牙实反复提及的大明普遍存在的高道德劣势，这种劣势也是一种矛盾的具体体现，对于开拓上，这种高道德劣势只会让开拓团体举步维艰，但这种高道德在国内，维持了政权的稳定。

大明有自己的国情，黎牙实久居大明，可以理解大明这种高道德形成的原因。

这里是天朝上国，在黎牙实心里，这里也是地上神国。

五星评论家黎牙实曾经在游记里如此评论道：[大明的海外开拓充斥着矛盾性，印证了哲学家张居正的论断，矛盾普遍存在。大明朝廷一方面希望获得更多的利益，一方面又不想制造更多的杀孽来彰显天朝上国的雅量，希望通过温和的手段来获取利益，他们把这种方式叫做王化。]

[这种矛盾之下，导致了吕宋的现状，在繁忙的马尼拉港口，吕宋当地人的产业居然也占据了10%，很难理解，但这就是现状，这种矛盾的现象，吕宋总督府本应该很难维持，好在，大明海军足够强大。]

在开海政策的不断支持下，最先抛下高道德劣势的便
（本章节未完结，点击下一页翻页继续阅读）