一字希古，号逊志，曾以“逊志”名其书斋，因其故里旧属缑城里，故称“缑城先生。

又因在汉中府任教授时，蜀献王赐名其读书处为“正学”，亦称“正学先生”。

方孝儒闻名于史的事，当属开辟‘诛十族’的故事。

此事是真，但也算以讹传讹。

朱棣靖难之役后，惜方孝儒之才，也曾起了收拢之心。

只是方孝儒宁死不从。

朱棣大怒之下，调陈瑛为都察院佥都御史，调查方孝儒及其同党。

这陈瑛是个正儿八经的酷吏，急于立功之下，瞅谁都像是逆党。

经过他调查之后，‘发现’方孝儒的逆党里不止有他的亲戚、朋友和学生。

还有亲戚的亲戚，朋友的朋友。

陈瑛大喜，伸手一挥:抓，统统滴抓回来！

最后一数，竟然多达八百七十三人。

这按照国榷的说法，这个人数早就远超九族之外，蔓延到了十族。

所以不是朱棣要诛方孝儒的十族，而是方孝儒的亲戚、朋友、学生遍地都是，实在是太多了。

抓着抓着，杀着杀着，就变成了十族...

后世记载，建文忠臣以‘齐黄方练’为首。

这方孝儒可是连个功名都没有，官职也不过是五品翰林学士，却能排到第三，可见其在文人心中的地位。

文人为什么这么捧他？

这还要细数建文上台之后，他做出的几件‘丰功伟绩’。

第一，文人上台必撤军权。

在他的建议和引导下，裁撤陕西兴州、辽东营州、内蒙开平等各处北方卫所。

这样一搞，草原就松了口气。

要不是朱棣后来迁都北平、数征草原，明朝估计都等不到土木堡之变，就得出事。

第二，裁撤朱元璋在各府衙门设置的检校。

检校是什么？

检校就是老朱在文官中设置的特务机构，职责就是监督地方官员，和锦衣卫职能类似。

方孝儒把检校一撤，天下官员彻底欢腾，人人载歌载舞。

没了检校的掣肘，他们在地方那不一个个都跟土皇帝一样？

这也为明中后期，地主、士族开始大肆土地兼并，埋下了祸根。

再三，弄完了检校，他又把手伸到了科举上。

虽然没有一上来就明目张胆的废除科举，但他却提出了保举法—
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