不多时，崔正男把陈老和董去也接来了，石老收到消息后让石磊亲自开车把他送到了实验中心，然后就是田乃男等几个关系最近的藏协理事和张辰的师兄们，陆陆续续来了十几个人。

每一个进到成品车间的人第一反应就是惊讶，接着就会对桌子上的瓷器爱不释手，看了这件看那件，陈老和石老等人也没能完全保持镇定。

瓷器历史上以宝石入柚的，只有柴窑和部分汝窑，全部都是直供皇家的珍品，民间根本不得一见，而不论是柴窑还是汝窑，都只有一种sè调“天青sè”。

汝窑的天青sè要比柴窑差一些，应该是没有得到完整的柴窑烧制秘法，柚汁中所含的成分不一样，但也是弥足珍贵了，柴窑的价值更是难以估量。自宋代之后，就再没有宝石轴的瓷器问世，烧制成本最高的就是以黄金入轴胭脂水柚，高昂的造价和神秘的轴汁配方阻碍了这一类瓷器的发展。

在张辰拿出柴窑瓷器之前，基本上所有的收藏界人士都只见识过汝窑，对于宝石轴的了解也停留在文字记载和天青sè这一层。

虽然已经有人仿制出了汝窑瓷器，但是并没有使用宝石轴，只是以青瓷的形式模仿了汝窑的样子而已，在成品瓷器上完全见不到珠宝的光泽，还算不得真正的汝窑瓷器。

而现在出现在众人眼前的，却是十二件完全不同轴sè的瓷器，宝石釉居然可以有这么多的颜sè，在不同的温度环境和配置比例下能够产生无数的sè彩表现，完全颠覆了之前人们对宝石轴的认识。

烧出宝石轴带来的经济效益并不在这些人的考虑范围，他们所看重的是这种瓷器的艺术价值，成功复制出柴窑瓷器，就代表着已经能够复原柴窑瓷的烧制方法，这在瓷器研究的学术领域将是一个历史xìng的突破。

褚铁眼的研究成果的确是建立在古人留下的基础之上，但是谁也不能否认这是一个伟大的成果，唐韵一旦对这种瓷器进行推广，极有可能打破现有的顶级瓷器工艺格局，宝石轴将会站在所有瓷器的最顶端，所有的其他瓷器都无法和它一较高下。

即使在古董瓷器中，也不见得有多少能够和宝石轴相比较的，明清时期的瓷器盛世出现了很多种粞面的表现形式，但是却都不足以和宝石轴相抗衡，估计也只有改变瓷器历史的元青huā能够拿来说事了。

不过这个消息暂时还不会对外公布，宝石轴的全部变化规律还没有完全mō清，而且现在也不是一个好的时机，〖中〗国艺术品的收藏正值稳步上升的时期
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