第四零二章海上丝绸之路（十一）

康熙的确是解除了海禁，但只是解除了禁止东南沿海和台湾的百姓之间来往的禁令，其中不许与西方贸易的最大禁令还是依然存在的。

康熙亲**待大臣：“除东洋外不许与他国贸易”，并且毫无远见，自以为是地说：“海外如西洋等国，千百年后中国恐受其累，此朕逆料之言”。

鞑子皇帝禁海是为了防止沿海的汉人向一海之隔的台湾郑经政府疏通消息，鞑子的心里也很清楚，他们毕竟是少数人统治多数人的殖民政府，在民间的形象又不是那么好，郑经的东宁国再怎么样那也是汉人的政权。

很显然，海禁的效果让鞑子政府很满意，在那个好大喜功脸皮比城墙拐角还要厚的老流氓乾隆之后，殖民政府为了继续打压汉人的进步，开始了全面的闭关锁国，直到只剩下唯一开放的通商口岸广州，并且由十三行垄断所有的进出口业务。

明清两代的海禁对中国的航海事业造成了严重的压制，是的中国的航海技术不进反退，明代后来的皇帝还知道开海通商，清代的鞑子政府却一味的闭关锁国，将中国的综合国力直接挤进了工业**过后的列弱圈子。

中国之所以能够在世界历史长河中很长一段时间内作为世界头号强国存在，就是因为中国人愿意和任何一个民族接触，把双方的文化交汇融合，正应了“海纳百川，有容乃大”这一句。

中国人在唐代之前是没有坐椅子这一说的，一直都是低座低卧，桌子、凳子这些东西都还只是异域物品，日本人的传统起居方式手汉唐文化的影响很大，最接近于本来汉民族的模式。

在当时，案和榻是最主要的家俱，旧时中国人睡觉的榻在白天都是要挂在墙上的，而李白《静夜思》中“床前明月光”的“床”并不是现在意义上的床，而应该是马扎一类的东西，中国人在那个时候还没有现代的床呢。

后来有了胡床、胡凳这些东西进入中国，人们渐渐发现了这种异域家俱的好处，玉师把这这东西糅合进自己的文化当中，一步步演变成了现在中国人的起居方式。

这只是一个例子，其它的诸如艺术和工艺方面的掐丝珐琅、青花，饮食方面的胡萝卜、辣椒等等好多的东西都是舶来品或者受到外来文化的影响而初步演变和形成的。

在各种文化的融合过程中，中古人自己的文化有了很大的进步，不断有新的科技和文明被创造出来，让这个民族长时间站立在笑傲风云的位
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