研制电子计算机可是一项浩大的工程,尤其在电子元器件超级落后的二十世纪初,基本上就是手工作坊,每一个电路都得亲自动手焊接。i
,无孙元起估计,没三五年功夫,这玩意儿肯定出不来![]
很明显,这种操作性和探索性兼备的工作,正中特斯拉的下怀,教主大人简直是乐此不疲。对于学校的青年学生,这也是难得的锻炼机会,好多人非常积极地参与其中。尤其是刘斌,完全把搭建成是有趣的游戏。通过他,孙元起终于明白,为什么后世中学生总喜欢亲手焊一个收音机了。
尽管孙元起计算机研究的始作俑者,但对于这种搭积木、搬运汉诺塔般的手工活,还是有心无力,只能避而远之,把更多精力投入到学部的初创工作中去。
由于孙元起之前曾亲手编写过一套从小学到大学的教材,对于教材审定、课程设计那是驾轻就熟。尤其是科学知识部分,不到一个月时间,就写出了方案,送到尚书荣庆的案头。荣庆对这些东西自然看不明白,不过知道它对于大清统治并无违碍之处,便轻松放行。麻烦的是国语知识部分。
中国自古至今的官场上,都是屁股决定脑袋。似乎一坐到那个位置上,随便写的几段话,都能变成“伟大精神“、“重要指示“:胡扯几句,都是风趣幽默,不管好笑与否,周围人都得配合着傻乐:脑袋一热,外行就能指挥内行,而且内行还得表现出佩服的神情。如今荣庆就是这样,从刑部尚书改任学部尚书之后,好像立马对新式教育内行了一样。
按照孙元起原先的计划,除了外语,分为语文、思想品德、作文三部分。这是后世常见的分法。荣庆拿到方案之后,终于发现一个可以大展身手的机会捻起毛笔,便在圈圈点点。等孙元起拿到修改稿之后,几乎是欲哭无泪:
先说语文。荣尚书大笔一挥,改成了“读经“下面还字注明:“小学堂学生毕业,须能背诵《诗经》、《尚书》:中学堂毕业,须能背诵《孟子》及《春秋》三传之一种:至于高等学堂,在熟读三礼后,可泛滥于诗词歌赋之间矣。
“对于孙元起提到的拼音尚书大人尤其不满,全部用大笔扛掉之后,边上笔墨淋漓地写道:“《春秋》严夷夏之大防,《孟子》云未闻变于夷者也。吾人焉能改华夏之文字,从腊丁之字母乎?!”。
再说思想品德。荣尚书批道:“不妥!不妥!幼童入学便当授以忠孝仁爱、修齐治平之道。而人伦道德之根本,在《孝经》《论语》二书。此课可改名为“修身””
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