219.若星辰(八、日月同道)(第1页)

“更重要?”

“遥儿在书籍里读到过‘三辰’的记载吗?”

“三辰,莫非被遗忘这颗更重要的星星与之有关。”

“是的。”

“肯定读到过,记得有本书籍里注为‘三辰,日、月、星也’,此刻觉着那个‘星也’,可真够敷衍凑合的,明显就不对了。”

“遥儿说说你的生辰。”

“大楚皇历,二六二年九月初二。”

“哪三颗星星与之相关呢?”

“日、月……大地!”

“这才对。”端木琪欣欣然道,“太阳、月亮、以及大地之间的运转,决定着人诞生于世间的年月日,是为三辰。”

“确实更重要。”林遥若有所思,想到的当然不只是生辰那么简单。因为七正,对应着人的七魄七个脉轮以及五脏二腑,若三辰只是对应人的生辰又算哪门子更重要,林遥心底已经明白,命魂、天魂、地魂都在幽微发亮。

“遥儿想到什么了?”

“大地,对应着的是人的命魂,承载养育着万物生灵,当然比风曜、冰曜更为重要了。”

“宇宙浩瀚,跟我们息息相关的就是三辰七正,对应人的三魂七魄,缺失便不完整,全都至关重要。”

“没想到曾经,冰曜、风曜、甚至于大地都被世人遗忘掉。”

“是啊!”端木琪仰空长叹一声,感慨万千道,“从周代对三辰七正的认知混乱后,众家出现了‘盖天说’‘浑天说’‘宣夜说’,又以最不靠谱的‘天圆如张盖,地方如棋局’大行其道,导致世人囿于错误的‘天圆地方’观念,尽管继承先贤的精确历算也遗忘大地原本是颗星辰,更遑论大地与日月之真实关系。而日月被归属七正之列后,修行者意识到阴阳五行存在缺陷,察觉还有星辰与人息息相关,居然以日蚀月食衍生出九曜之说、再后来增加到十曜、十一曜,简直荒谬以千万里,摸不着边际。”

“日蚀月食。”林遥想想道,“浑天说的张衡著有《灵宪》记载:‘当日之冲,光常不合者,蔽于地也,是谓暗虚,在星星微,月过则食。’却已参透了月食,是因为大地遮住了日光,而并非那什么,被天狗吃了。”

“在佛法西来之前,神洲大地并没有‘天狗食日’‘天狗食月’如此昏昧的观念,我们的《易经》《诗经》大量典籍都记载着日蚀月食现象,先贤所见‘日月同道,月掩日而日蚀’又哪里糊涂?”端木琪幽幽说起缘故,“而佛门来自宛洲,受穷奇门妖言怪论影
(本章节未完结,点击下一页翻页继续阅读)