第五十一章 :大法大道,九鼎相连(第1页)

**大道,九鼎相连(求推荐收藏)

“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地之母。吾不知其名,强字之曰:道,强为之名曰:大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。”[]

“人法地,地法天,天法道,道法自然。。。。。。。”

鸿钧讲道开篇,脑后道境世界浑然天成,笼罩整个紫霄道场,顿时异象纷繁,紫气天降、红霞满天、仙鹤齐鸣,异兽啼啸、天女散花、飞天引路。。。。。。

修士们本来听到鸿钧开篇提到的“上一次紫霄宫开讲,讲的是**,这一次吾讲大道。”这一句话费解,不过此时,他们算是明白过来了。

**,讲的鸿钧证道**,即是斩三尸证道之法,是具体的修炼方法。上一次紫霄宫开讲,彻底讲解了斩三尸证道**,从地仙或者说是从凡人开始,一直修炼到圣人,这部**都是能够行得通的。总的来说,就是炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道。

而大道,则不是修炼方法,而是修炼之中对于道的领悟。三尸证道**虽然是成圣**,不过它也是需要悟道的,没有浑厚的大道领悟和积累,是不可能在先天灵宝中刻画禁制的,不可能凝结执念化身的。

若是将**比作建筑物的根基和图纸,那么大道就是修建建筑物的材料,只有两者结合,才能修成建筑物。同理,只有将**与大道同时修炼,才能够成就不朽的真身与道果。

“大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三。。。。。。”

“天数五,地数五。五位相得而各有合,天数二十有五,地数三十凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。。。。。。”

“一阴一阳谓之曰道,继之者善也,诚之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。。。。。。”

这第二次讲道,却是缩短了修士悟道的过程,漫天的异象,每一篇异象都是一片大道,落于修士身上,供给修士吸收。

众修士就像落于一个“道”的海洋之中,这里的大道不需要无穷无尽,而且化作异象显露出来,修士吸收异象,炼化异象即可。

这大大的缩短了修士悟道的时间和精力,若是在洪荒世界,虽然大道也是无量,不过,那些大道都隐藏在洪荒世界中,只有悟透了某些事物,才会明悟大道。这与紫霄宫根本没法儿比。
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