“你简单说说就行。”

萧然想了想，自己是不了解这玩意，但是课本上介绍过。

“这是宋朝出现的。”

“程朱理学以‘理’为核心观念，认为‘理’是宇宙万物的本原和主宰。”

“强调通过格物致知的方法去认识和体悟‘理’。在道德修养方面，主张‘存天理，灭人欲’，以实现人的道德完善。在社会治理上，强调以儒家的伦理道德规范来维护社会秩序。它对华夏后期封建社会的政治、文化和思想等方面产生了极为深远的影响。”

“差不多就是给人立规矩，这个规矩深入人心，影响了千年。”

萧然这样说李世民长孙皇后等人差不多就知道了。

“这种规矩应该是有利于维护统治的吧！要不然也不会一直流传下去。”

李世民也猜到了。

“肯定的，三纲五常这些就是维护社会稳定的，不是武力镇压，而是思想上的禁锢。”

“这样有好处，但是弊端也不小。”李世民若有所思。

“嗯，大唐之后再也没有那个王朝能做到如此自信开放包容，这些也是有影响的。”

“理学朕不知道，心学看着不错，很有意思。”

“大姨夫有没有兴趣让其他人知道？”

李世民摇摇头，“顺其自然吧！朕不太喜欢理学，可能是因为后面宋朝让朕喜欢不起来的原因。”

“这是顺应时代发展大势的需要而出现的，朕不强求，顺其自然吧！”

“朕记得宋朝明朝之间隔着不短的一段时间，为什么有理学了，还能出现心学呢？”

“这个...可能是因为...我也不知道。”

“萧然，你觉得心学可能会在大唐发展起来吗？”李世民询问萧然。

“这种思想其实很多时候比暴乱的威胁还大，朕不得不提防。”李世民觉得程朱理学和心学都比较危险。

“大姨夫，你放心，在大唐应该是不会发展起来的。”萧然也有自己的看法。

“说来听听。”

“大唐虽然儒学仍然是官方正统思想之一，但在思想文化领域，佛教和道教的发展更为兴盛，具有较大的影响力是不是？”

李世民点点头，李世民也信道。

“儒学在大唐更多地侧重于对经籍的注疏、整理以及对礼仪制度的维护等方面，学者们的研究重心没有集中在对心性等哲学问题的深入探讨上。”

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