老朱更是眯起了眼睛死死的盯着天幕：

“小冰川期？”

“是天灾吗？咱大明居然会亡于天灾？不可能！”

“咱大明这么大块地，怎么会因为一扬天灾而倒下？”

在一众明朝的列祖列宗的疑惑之中天幕中视频开始播放：

“如果告诉你地球的平均气温随便下降个亮度就能毁灭一个朝代你敢相信吗？”

“比如我们熟悉的明末小冰期，世界的平均气温不过降低了不到2度。”

“带来的后果却是人口约锐减超过一半，伴随着寒冷干旱，鼠疫、蝗灾等自然灾害的频发。”

“大明就这样一步一步走向了灭亡的深渊。”

大明位面

崇祯帝朱由检不可置信的盯着天幕涩声道：

“大明之将亡居然是因为天候？”

“难道真的不怪朕？”

随即两行眼泪流了下来。

天幕中视频继续播放

“我们过去对于历史的表述，往往具有浓厚的主观色彩。”

“我们在记述历史事件的时候，特别是在记述改朝换代的历史性时刻的时候，”

“往往容易被主观唯心主义解读。”

“我们往往把王朝的兴衰归结于某些帝王的个性。”

“更为庸俗的是把一些民间传说，变成了对华夏文明史的一种曲解。”

“比如说妲己是狐狸变得，正是红颜祸水导致的国破人亡。”

“类似的说法在民间的广为流传，使得人们对历史的变迁，无法有一个客观的唯物主义理解。”

“而竺可贞先生提出的假说，把科学发现和华夏的朝代变迁做出了一个结合。”

“早在1972年竺可贞先生就发表了”

“《华夏近五千年来气候变迁的初步研究》”

“他参照挪威雪线的高低变化，又以华夏古书中的物候材料为基础。”

“得出了四条结论。”

“第一，华夏近五千年中最初的两千年的平均气温，高于现在的平均气温两摄氏度左右。”

“第二，进入了后三千年，华夏的气温在平均气温范围内有着1-2度的上下波动，气候变化明显。”

“第三，在每一个四百到八百年的区间里，可以分出50到100年为周期的小循环。”

“第四，最冷的时期都是从东亚太平洋海岸，开始向西传播到
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