蒋百里恢复得挺快，他这枪中的位置和宋教仁很像，不过运气好一些，内脏没有大碍，不然以二十世纪初的医学水平，绝对九死一生。

又住了一个月，李谕和梁启超再去看望时，他已基本痊愈。

蒋百里出院就拉着李谕去一趟北京城郊的陆军第一预备学校。

李谕说：“我一个搞数理的人去军校不合适吧？”

蒋百里道：“陆军预备学校教的都是普通科学科目，就是你研究的数学、物理、化学那些。相比普通中学，无非多了一点军事训练。”

“似乎和几年前的北洋武备速成学堂有点像。”李谕说。

“所以说才要让你看看去，”蒋百里说，“疏才兄有大才，你的讲义在保定陆军军官学校非常受欢迎。可惜这所学校被陆军部还有太多部门看在眼里，改革措施已经不好发挥，所以我认为还是要抓一抓中学堂。”

李谕对蒋百里的说法很赞同：“教育要从娃娃抓起。”

李谕又问了问地址，在清华园东北边，开车的话不是很远，回来正好在清华讲堂课。

这所中学性质学校里的学生年龄同样参差不齐，跨度从十四五岁到二十四五岁。

蒋百里按照此前在保定陆军军官学校的习惯，给每个学生发了一本《中国之武士道》，这本书是梁启超几年前所写。

“任公先生在本书中一句话我希望各位谨记，”蒋百里高声说，“泰西日本人常言，中国之历史，不武之历史也；中国之民族，不武之民族也。我现在还想说，中华实并不缺此精神，因为日本之武士道，正是师从汉唐。”

梁启超这本成书于晚清的书很多观点比较简陋，但在军校中培养尚武精神倒没什么大问题。

伟人说过“欲文明其精神，先野蛮其体魄”，就是源自梁启超的一些文章。

蒋百里最关心军事领域，二十世纪上半叶，整个国际社会只认实力，而当下最体现实力的恰恰是武力。

他给学生洋洋洒洒演讲了接近两个小时，把许多自己在日本陆军士官学校的所见所闻都一并告诉台下学生，让他们长点见识。

接着是李谕演讲，李谕的名头本来就大，加上之前的飞机表演被报纸不遗余力报道，在军校中也有了更大名声。

当然了，最关键的是能在洋人面前给中国人长脸的人太少，所以大家非常敬重李谕。

李谕之前在北洋武备速成学堂讲过课，关于如何面对这帮未来的大头兵或者军阀头子有
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