469 红发老祖的客人(第1页)

小人国在深山之中,常年受到飞禽野兽,毒蛇毒虫的侵扰猎杀。

连大些的山猫都能把他们当成猎物。

由于山谷里面开垦出来的田地不够用,主要食物来源还是打猎和采集。

虽然当初选择的这个山谷里比较太平,没有毒瘴山洪等自然灾害,但遇到连雨天也要饿肚子。

这导致人口不但增长不上去,反而连年下降,万年前进山的时候有十余万,中间有所小回涨,但整体是越来越少。

尤其是期间遇到几次比较大的天灾人祸,甚至还有内部叛乱,人口大量减少。

这些年他们一直过的是战战兢兢,随时都有灭国绝种的危险。

因此那国王看到墨追三兄弟长得跟自己差不多,却又有飞天遁地,移山倒海的神通,便想留住他们,甚至不惜以禅让王位为代价。

墨追在时飞阳劝说之后就答应了下来,准备在这里大干一场。

时飞阳掐指一算,白贯虹正在两千多里外的深山老林里面捉虫养蛊,便用飞剑传书把它给唤过来。

他以大明国师的身份写了本奏折,把小人国的大体情况说了一遍,向当朝皇帝请封。

他让墨追想好新国号,叫那国王挑出十二个最精明强壮的小人作为朝贡特使,带上本国的宝物,用本地特殊粘土烧制的陶器,总共十二件一套,从虚日鼠开始,牛金牛、尾火虎、房日兔等,直到娄金狗、室火猪。

这东西上应黄道天宫十二元辰,是万年前亡国入山时候带进来的,是小人国跟中原文明的“脐带”联接。

先祖曾经有过安排,说将来乞复节有上国天使到来,可将这套“前古奇珍”奉上。

原本复国的希望在这套器物上,一旦重新开化,二次文明,这些实物便无用了。

墨追跟时飞阳商量过后,便把这套国宝,连同时飞阳的奏折,叫白贯虹一起送去京城。

白贯虹走后,小人国内开始准备禅仪式。

时飞阳教导墨追:“修三皇大道须得从人道入手,要体悟人道要先弄懂人性。人性是在兽性的基础上建立起来的,人本来也是一种兽,因此人人都有兽性,兽性是底色,人性是升华。”

拥有人性,才能让人类生活得更好,团结起来,发挥出更大的能量,披荆斩棘,最终在洪荒之中成为主宰。而所谓人性与兽性,归根结底不过是公私之辩,私心是底色,公心是升华。

人人都有私心,一个集体里每个人处在各个位置上,都本能
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