或许是大唐的父慈子孝对宋朝的影响实在是太深了。

至少从宋太宗时起，这皇子，就只是一个向皇帝问安视膳的工具人。

虽说有朝廷的官职在身，但都只是虚职，所以根本不管事。

这平常，最多也就是自己待在家里读读书而已。

而且……

比之唐代时的封王，这王府里面的官吏，也是减少了许多。

甚至很多，都只有一个官名，却根本没有人去任职。

这倒也不算是什么祖宗家法。

只是……

对于一个怕死的皇帝来说，这样做，无疑是更有利于皇权的集中。

如果有一件事，你只要做了，就能杜绝一切可能，一切风险，那你做不做？

大宋的官家，显然在这個问题上都选择了做。

你还别说！

被张方平这么一谏，这让赵祯还真不由得有些犹豫。

当时就到了苗娘子的小院，然后默默地纠结了起来。

其实……

张方平的话也是有道理的。

你别说最兴来只是国公了，就算是太子，都不能将兵。

毕竟，这大唐父慈子孝的案例还少么？

而且……

最严重的问题是，最兴来还不是太子。

你说万一日后要是有了太子，是吧，你该怎么保存好最兴来？

伱即便是在死前放过了他，将之流放、贬官，那下一任的官家，也得把他找出来，将他给杀了。

而最兴来为了反抗，也必然会带兵造反。

那么问题来了。

以后……

自己还会有别的皇子当太子么？

纵观史书，一开始立了某人为太子，然后后面又觉得对这个太子不是满意，便杀掉的，可以说多得是。

现如今最大的问题就在于……

他确实很少子嗣，但不能代表，以后就完全不会再有。

而且……

到时候也很难保证，他会不会突然就不喜欢最兴来，想另外再立一个。

为了解决这个问题，赵祯直接就把这道难题朝着赵昕递了过去。

当然！不能这么直白地问。

就提出两种制度，一种，太子、包括其他所有的皇子都不能监国，不能领兵，甚至是不能去当一些有实权的官，只能领个虚职，好领俸禄，每日就只能是待在家里读读书
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