第八十二章 琉容华如厕记(第1页)

重要性:The plantings provide a direbsp;living e to the Griffins’ vision expressed over a tury ago whibsp;was an innovative, unique approabsp;to revegetation and is one of the earliest known plantings in the Absp;for landscape restoration这些植物与一个多世纪前Griffins表达的愿景直接、生动地联系在一起,这是一种创新、独特的植被恢复方法,是澳大利亚首都领地已知最早的景观恢复植物之一

Epistemibsp;injustice指认识论形式上的不公正,通常有两种表现形态,分别为testimonial injustibsp;and hermeibsp;injustibsp;Epistemibsp;injustibsp;relating to the categories of knowledge and experienbsp;that law and publibsp;polibsp;sans.进一步来说,土著人民与西方科学家的根本冲突源于思想体系的差异,尤其是对自然的理解,这样的差异严重影响公共政策的形成,并且可能造成各种形式上的不平等。由于西方世界难以理解土著人的世界观和价值观,所以他们也很难去看见、理解、衡量土著人所受到的伤害,因此也无法用现有的法律制度弥补伤害。

Testimonial injustice是一种形式的epistemibsp;injustice,可以被理解为个体作为知识提供者所受到的不平等对待,这种对待通常源于身份障碍。更具体一点说,是以一个人的身份来判断这个人说的话可不可信。西方世界已经形成了一套系统的testimonial injustice,例如了解某个部落文化的专家证人往往都不是那个部落的成员,而是一个上过西方大学、拿到学位证的人,而部落成员反而没有所谓的专家对自己的文化更有诠释权。

Hermeibsp;injustice是个体作为社会理解的主体所受到的不平等,这种不平等主要来源于某个群体在结构上有所偏见,理解不了其他的群体所受到的苦难,例如西方世界的人很难理解
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