就比如，他和尹罗文，同是面对雨晴的故去，尹罗文是很自责懊悔痛苦的，他则有着深深的愧疚和遗憾，觉得墨宝很无辜；

再比如，她面对她父亲和那个“他”，一想到父亲她是温暖的幸福的，而一想到“他”，她是自责的懊悔的。

这里面，有什么规律在主导着人的情感和情绪。

夏琼依：“是啊，同一主体或客体，感受是不同的。”

陆泽瑞：“好像，没有懊悔，活得坦荡自在、快乐安宁，即使面对死亡，无论是生者还是死者，都是从容的，宁静的，美好的，就是你说的‘生死两相安’。”

夏琼依：“貌似你说得有道理哎，爸爸于我是幸运是美好，而他于我，因为我……”

陆泽瑞：“因为你没能劝阻，没能陪伴，没能完成仪式，没能见他最后一面，没能说出你想说的心里话，也没能听到临终遗言，没能，留下跟你作伴的郭家的香火，所以你有懊悔，也有遗憾。所以，你始终都耿耿于怀，过不去这道坎，是‘生死两相憾’的。”

夏琼依：“嗯……”

陆泽瑞：“还有，在你潜意识里，希望像你的母亲一样，如果能留下一个和他的爱情结晶，就能陪伴你、支撑你走完人生未来的漫漫长路。”

夏琼依倏尔抬头，死死地盯着陆泽瑞。

好像，他没说错。

好像，他真的都懂。

陆泽瑞耸耸肩，“我们都会受到先辈各种各样的暗示，这就是祖先赋予的身体智慧或集体无意识。当然，不是先辈有意为之，而是在不经意间，他们就在传递一些信息，传承一些观念，传导一些风气，传扬一些做法，影响子孙后代。”

“你是在说相声吗？居然这么顺溜押韵！不过真是蛮有道理，我表示赞同。”

“那，许多事情都是我们不能再改变、再左右的，能不能接纳、处理、放下，然后开启新生活？”

“……”

“你今晚不是还说，要把消极的人、事、物，及时地阻隔屏蔽掉，然后积极地生活下去吗？这也是生命和死亡之间，‘存在’的终极意义。”

“……我试试吧。”

陆泽瑞笑了，居然像个孩子一般，“那，我们现在算不算朋友？”

“怎么了吗？家人不是比朋友还亲近？”

“但是，我们都认识，一个月零五天了吧，都还是打敞口说话的，彼此之间连称呼对方都没有过，幸亏人少，我们这样的交谈方式还知道是
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