【帛书版】太上，下知有之，其次，亲誉之，其次，畏之，其下，侮之，信不足，案有不信，猷you呵，其贵言也。成功遂事，而百姓谓我自然。

【通行版】太上，下知有之；其次，亲之；其次，誉之；其次，畏之；其次，侮之。故信不足，焉有不信。犹兮其贵言哉。功成事遂，百姓皆曰：我自然。

【译文】

最好的统治者，人民并不知道他的存在；其次的统治者，人民亲近他并且称赞他；再次的统治者，人民畏惧他；更次的统治者，人民轻蔑他。统治者威信不足，人民才不相信他。圣人施道，悠闲自在，少发号施令，事情办成功了，老百姓说“我们本来就是这样的。”

【注释】

1. "太上，下知有之，其次，亲誉之，其次，畏之，其下，侮之。"

太上：这里指的是最高层次的领导者或者统治者。

下知有之：百姓仅仅知道他的存在，但并不直接感受到他的影响力。

亲誉之：百姓亲近他并给予高度评价。

畏之：百姓开始对他产生敬畏之情。

其下，侮之：百姓对他的态度变得轻视甚至侮辱。

2. "信不足，案有不信，猷you呵，其贵言也。"

信不足：指的是领导者的信誉或威信不足。

案有不信：百姓开始怀疑并缺乏对他的信任。

猷you呵，其贵言也：这里的“猷”（yóu）是语气词，表示叹息，意味着领导者的话语不再被重视，甚至被轻视。

3. "成功遂事，而百姓谓我自然。"

成功遂事：事情得以顺利完成，仿佛是自然而然发生的。

而百姓谓我自然：百姓认为这是理所当然的，好像没有领导者的刻意干预，一切都按照自然的规律发展。

这段话强调了领导者应当遵循无为而治的原则，不刻意彰显权威，而是让百姓感受到自然和谐。最高明的领导者是那些能够让百姓感觉不到其存在，却能引导社会和谐发展的人。当领导者的信誉和权威下降时，百姓对其的信任也会减少。只有当领导者能够顺应自然规律，不刻意干预，让事物顺其自然地发展时，百姓才会认为这是理所当然的，从而实现社会的和谐稳定。

在现代社会中，这段话依然具有启示意义。领导者应当追求的是真正的领导力，即通过自身的德行和智慧，引导人们自觉地遵循正确的道路，而不是依靠强制
（本章节未完结，点击下一页翻页继续阅读）