小邦寡民：使有什佰之器毋用，使民重死而远徙。有舟车无所乘之，有甲兵无所陈之，使民复结绳而用之。甘其食，美其服，乐其俗，安其居。邻邦相望，鸡狗之声相闻，民至老死不相往来。

【通行版】

小国寡民；使有什伯之器，而不用；使民重死，而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之；使民复结绳，而用之。至治之极民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

【译文】

要使国家小而且人民少。使百姓有效率十倍百倍的器械都不使用，使老百姓爱惜生命而不远离家乡。即使有船和车子，也没有地方要乘坐它，即使有铠甲和兵器，也没有什么地方要陈放它。让人们再用结绳记事的方法。人们以他们所吃的食物为甘美，以他们所穿的衣服为美好，以他们所住的房子为安适，以他们的风俗为快乐。邻国之间相互可以望见，鸡犬之声相互可以听见，而邻国之间的老百姓到老到死也不相互来往。

【注释】

"小邦寡民：使有什佰之器毋用，使民重死而远徙。"

- 注释：老子提出了他的理想社会构想，即一个规模小、人口少的国家。在这样的社会中，即使有各种各样的器具（什佰之器指多种工具和设备），也没有使用的必要。同时，人们珍视生命，不愿意轻易离开自己的家园去远方。

"有舟车无所乘之，有甲兵无所陈之，使民复结绳而用之。"

- 注释：在这个理想化的社会中，即使有船只和车辆，人们也没有机会或需求去使用它们。同样，虽然有武装和士兵，但没有战争或其他需要动用武力的扬合。人们回归到最原始的生活方式，就像古代结绳记事那样简单。

"甘其食，美其服，乐其俗，安其居。"

- 注释：在这样的社会中，人们对自己的食物感到满意，对自己的服饰感到美丽，享受自己的风俗习惯，安心居住在自己的家园中。这里强调了人们对现有生活的满足和对简朴生活方式的欣赏。

"邻邦相望，鸡狗之声相闻，民至老死不相往来。"

- 注释：老子描述了这个小国的居民与邻近国家的关系。尽管彼此之间可以看到对方的国土，听到对方鸡鸣狗吠的声音，但人们直到老死都不会互相往来。这里体现了老子对于社会交往的极简主义观点，以及对自给自足、无争无扰生活的向往。

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