在民间 一直都有这样的一个说法 南茅 北马 指的就是南方的茅山道士 而北马指的就是北方的出马大仙 出马仙文化 早期始于满族的萨满教 萨满教信封神鬼，所以有了巫师这个行业，延续到今日就是出马。经过满族和汉族文化的不断融合，在我国东北地区形成了独特的 出马仙文化 这是一种文化。

延续了千百年的 巫师 一职在我国东北这块 以前居住的大多是满人当然也有金族 女真族等 满族入关后 建立了我们熟悉的大清王朝 大家在看一些清宫戏的时候，应该有注意到一个职业 大家有时看电视剧时 可能也会看到法师 祈雨--萨满巫师

满族人认为萨满可以做法，沟通天与地，甚至可以通过萨满做法跟神灵沟 而萨满的观念里，万物都可能修炼成精 成精了就是神灵 也就是有了神通。萨满通过做法，可以跟这些神灵进行沟通。后来的东北三省，满汉居民大融合，汉人就穿起了满族跳神用的神服 也就是大家现在说的萨满服 学习满人供起了先祖（清风 也就是家鬼），也学习满人的萨满文化有了类似跳大神“武堂子 而满人则分为两派 一是保留着传统形式的满族特色萨满 二就是与汉文化融合，也做了新派萨满-出马

积累功德，只为证得天仙位 一些动物比如：狐狸 黄鼠狼 蛇等鬼魂，修炼了几百年，有神通之后，就可以被称之为地仙 地仙们最大的愿望就是修成天仙位，也就是我们俗话说的“修成正果 但是，怎么才能成正果呢？光有法术是不行的，还得有功德，功德积累足够了才有资格得道 。这个功德是怎么来的 当然就是做好事 做善事 所以这些在人间修行的地仙，修行到有一定道行了，就会来到人间 找到跟自己有缘的人 也就弟子 借他（她）的身子，来为大家看病解事儿，比如 解决冤魂附体、看人们的过去未来等。这些地仙 就是我们熟知的 出马仙而找这个有缘人 就叫出马第子又叫弟马或顶香或/香童）

仙家出马都是需手续的 不是说随意下山就出马的 这都是需要得到上方许可的 就像我们开公司一样，注册地址，规模大小，主营业务这些都是有规定的 就像开饭店一样 要有一定的手续，许可证等 才可以。有这样三位大神出马仙，就不得不说 有三位神 胡三太爷，胡三太奶 黑妈妈 据说这三位大神都已经是正神，已经修成了天仙位 任务就是 监管天下出马仙的 胡三太爷 胡三太奶 黑妈妈 在东北都是大名鼎鼎 无论佛寺 还是道观 都经常能看到他们的神
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