李卫东和绝大多数的男人一样，都不是不愿意为爱人花钱的吝啬鬼。

只不过‘自愿给’和‘主动要’是完全不同的两个概念，而且也是常常被恶意混淆的概念。

恋爱阶段，希望通过自己的努力让自己的爱人过得更加轻松一点、更加体面一点，是非常正常的事情。

但不正常的是，强迫另一半为自己的优越生活买单，而且将其美其名曰‘一个负责赚钱养家、一个负责貌美如花’，那这就非常双标了。

将男性单纯定位于‘赚钱养家’的角色，实则是一种功能性的狭隘物化，它忽视了男性作为完整个体所拥有的多元价值与潜能。

同样，将女性仅仅定义为‘貌美如花’的花瓶角色，则是对女性身份的性魅力单一化解读，构成了性物化的倾向，这种视角忽略了女性内在的智慧、力量与成就。

两者从根本上讲，都是对人性深度与广度的片面削减，不仅物化了他人的存在，也无形中促使了自我价值的肤浅化。

只不过嘛，有时候总是有歪嘴和尚喜欢念错经，甚至念错之后还不觉得自己有错，反而觉得理直气壮、天经地义就应当如此；甚至还对试图辩经以正视听的扣以‘虾头’帽子并群起而攻之。

而且最重要的是，倘若男人承担着家庭经济的重任，一旦他不幸失业，难道全家就只能坐以待毙，亦或是妻子应当因此而离他而去，转而寻找另一位有经济能力的伴侣吗？

同样的逻辑，如果女性的角色就应该是保持美丽动人，那么当岁月不饶人，容颜不再时，难道丈夫就会对她失去兴趣，甚至另寻新欢以求得青春永驻的幻象吗？

毕竟既然有人主张‘不要陪男人成长’，那自然就有人会提出‘不要陪女人变好’；至于魔法对轰的后果会是什么样的，那只有天知道了。

因此，这样的观点显然过于片面与冷酷，忽略了家庭关系中的情感纽带与相互扶持的重要性。

李卫东自认为不是一个双标且肤浅的人，所以他不愿意做双标又肤浅的事情。

阿芙罗拉和寻常女生最大的区别在于，她不是那种‘我既看中你的钱，又要你主动来舔’的人。

从两人初次相识到双向奔赴，再到耳鬓厮磨享受激情的愉悦，阿芙罗拉从来都不会是那个被动享受的人。

阿芙罗拉她一直都坚信自己是一个有足够能力让自己活得很好的人，所以她不会将自己对未来的期待或对美好生活的愿景寄托在别人身上，而
（本章节未完结，点击下一页翻页继续阅读）