第一卷:凤鸣于皋 第44章:密林伏杀(第1页)

夜色似墨,岗势若虬,山野弯弯曲曲。

乌云遮月,尽管偶有月华露出,可大多时,天地间一片漆黑。

山间,伸手不见五指。

纵然以八大法王武功修为盖世,五通超绝,却也做不到观黑夜如白昼,不能全力放开腿脚。

实在是‘未来经’干系甚大!

过去、现在、未来,‘三世经’号称佛陀正法!尽管同样被尊称“无上”,可论内容精妙之程度,以及在佛门的地位和影响力,八部神藏何止逊色一筹?

甚至说,谁得了三世经,谁就是佛门正统!

此绝非妄言......

即便是八部神藏,都能影响一脉兴衰,搅动藏土风云。

有关这一点,

黄教上下比任何人都清楚,该教从创立到兴盛,无不跟其有关。

佛门至宝古来有缘者得之。

就拿八部神藏来说,其不单博大精深,源远也万分流长,本在古天竺失传许久,因缘巧合下,才得以重见天日并流入藏土。

探究起来,事情还要追溯到八百多年前。

那是唐朝天宝年间,藏王赤松德赞自天竺请来高僧寂护法师弘扬佛法,但当时,‘苯教’盛行,苯教巫师勾结贵族,设下种种魔障,令弘法难以推行。

于是,寂护向藏王建议遣人赶往那烂陀寺,请莲花生大士入藏降魔。

藏王应许。

那莲花生大士为天竺乌金国人,生来具有一颗慈悲心,为修得如来正法,五年里往返于天竺的八座墓林,以尸体为座,以祭品为食,裹尸布为衣,在生死间参悟修行,经过不断修持精进,终于克服万难,取得诸般成就,号作“忿怒金刚”。

而在期间,

莲花生大士不仅得获前贤遗泽,学得八部神藏,更开悟无上现在法,为那烂陀寺当世佛法第一人!

由此......

莲花生大士应邀进入藏地之后,只身一人,坐白马,以无上佛法击败了沿途所有外道邪魔,并使众魔皈依。最厉害的八位,还被分别传下‘婆娑八部无上妙法’,即‘鬼神八部护法神藏’。

遂在藏土开辟佛门密宗。

而那八位一同跟在桑耶寺潜心修行,日后密宗在藏地大兴,也多有几人之功。

只是物极必反......

藏王朗达玛时期,由于和贵族的利益冲突,藏地几次灭佛,受此牵连,八部神功也再次失散。

(本章节未完结,点击下一页翻页继续阅读)