岁月慢慢走，时光飞得快。

转眼间，已是夏至。

原本许知行是打算给孩子们放暑假，待在家中避暑。

但不知为何，明明已经是酷暑季节，学堂内却依然清凉如初夏。

那些孩子反倒是更愿意来学堂上学。

既然如此，许知行便继续开课。

正好来年二月，安宜县要举办大周朝开国以来第一场县试。

若抓点紧，这些孩子倒也可以一起去参考。

考不考得过无妨，经历一次，也算是多一份阅历。

至于学堂为何会与外界酷暑的天气不一样，许知行也大概明白一点原由。

这一切还是因为他自己。

从立夏到夏至，一个多月的时间，一方面有自己的修持，另一方面有宇文清修行的授徒返还。

许知行的浩然真气修为有了不小的变化。

当他真气达到十缕的时候，那些浩然真气竟自行汇聚在一起，凝聚成道更为凝实，更为磅礴的真气。

许知行明白，这就是至圣儒学之中所说的入品。

至圣儒学将浩然真气和儒道的修行共分了九品三境。

九品最低，一直到第一品最高，一品之后，还会有三境。

最终修成儒圣。

许知行现如今就是成功修成了第九品的儒士。

十缕真气汇聚成一道，等凝聚出第二道凝实真气的时候，便是八品儒士。

四道凝实真气是七品...

以此类推。

如今成功入品，许知行身上自然而然的会散发出一种儒士独有的气场。

这种气场能够影响身边的人和事，甚至是天地环境。

为何古人讲人伴贤良品日高？

大抵就是这个原因。

而且有宇文清的修为返还，许知行不仅只是入了九品，除了那道凝实真气之外，他体内还有五缕普通真气。

距离第八品似乎也不太远了。

宇文清不愧是天纵之才，短短一个多月，便养出七缕真气。

修行速度比许知行这个先生还快。

不过最近宇文清的进境似乎慢了下来。

儒道修行，最重心性和文才。

以宇文清的年纪，以及对于儒学的理解，能养出七缕浩然真气便已经是极为难得了。

想要继续进步，至少需要一段时间的沉淀才行。

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