封建君主制、帝制、君主立宪制、民主制、共和制……纵观人类历史，各种各样的政治制度在不停的变换，看的人眼花缭乱。

但是无论多复杂的政治制度，其实想找到共同点也很简单，那就是象一个摆一样，在分权和集权这两个点之间摆动。

组成一个国家，必定是无数种势力的结合体，就好比同治朝的晚清，打破了满人一家独大的格局后，国家的政治钟摆已经开始从集权的顶点开始向下滑落，政治结构已经开始自我进化了。

满清八旗、蒙藏回、汉人保守地主阶级、汉人激进地主阶级，甚至包括逐渐抬头的资本商人势力，再加上插手中国很深的海外洋人势力，正纠缠在一起相互发力，开始改变国家的政治结构。

归根结底还是一个生存的问題，在这片大地上，不仅仅是你满清要过好日子，其他的人也要分沾利益，以前是打不过朝廷，但是现在朝廷已经变弱了，汉人的力量已经变强了，那么改变也就顺势而起。

最明显的例子就是八国联军入侵北京哪一年，慈禧向万国宣战之时，以李鸿章、张之洞、盛怀宣、刘坤一等人为代表的东南沿海督抚，居然单独和列强交涉，拒不接受清廷的旨意，而且公开喊这是乱命。

这就是历史上赫赫有名的东南自保事件，可见那个时候分权的钟摆已经开始加速了，满清早已经无力回天。

但是钟摆有自己的规律，当他过了临界点之后，原本的势能就会开始消耗，新的力量就又开始孕育了。

万事都有度，当分权达到顶峰的时候，也就是整个国家民族最危难之时了。分权发展到极端必然是军阀割据，必然是内战。

正是由于分权的过度化，让大的势力分化成小的势力，每一个势力的代表都认为自己很强大。相互之间力量差不都的时候，谁又会服气谁呢？既然不服我，那就打呗。

军阀割据全国混战，然后让日本人钻了空子差点放干中华民族最后一滴血，再然后就是大家都知道的历史了。

肖乐天如同老僧入定一样呆呆的站在城头，望着海上的那一轮明月，听着海潮的拍打声，他的精神世界进入了一个极其微妙的状态之中。

石达开早就走了，所有的侍者也不敢來打扰，远处百步外的士兵看着丞相呆立城头也不敢过來劝，整个天地现在好像只剩下肖乐天一个人。

“沒有错，一定沒有错，中华的国运还有政治的钟摆，就是这么机械单调的重复运动，而支撑这种运动的本源力量就是人心……
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