太真庙前。

李牧停下胯下的大宛良驹，在这汗血宝马的响鼻中打量着眼前的庙宇，绿荫环绕，庙殿不大，却很和谐，一眼看上去给人一种静心，安宁的感觉。

不多时。

得知庙外动静的太真庙之主走了出来，在李牧的近前稽首道：“贫尼见过这位贵人，不是贵人落此，可有事情。”

李牧见迎出来的是位上了年纪的老尼，连忙翻身下马，来到其近前，回了一礼，温声说道：“见过女师父，我来此是为寻人。”

在大唐时期，住持一说，要等到一百多年后，百丈怀海禅师出现才会有。

对于这上了年纪的老尼的尊重，一是因为这是一位上了年纪的老人，他是出于对一个老人的尊重，并不是对佛家的尊重。

说白了，他对佛家并不太信，哪怕在本位面，他的母亲是一位信佛者。

但他对佛家，没有太大的感触。

究其原因，无他，在古代，佛家可是最大的地主，而且还是不用纳税，不被官府管辖的地主。

出家人，美其名曰，化外之人，不受世俗律法管制。

田地，也都是侍奉佛祖的。

所以，也不归朝廷，官府的管辖。

而且，他在走私位面待的时间多了，也知道一些阴暗面，有些利欲熏心的出家人，在暗地里还是高利贷者。

这些利益熏心的出家人，将高利贷借给善信，其利息还要比别的高利贷者高出不少。

着实弄得不少善信，妻离子散，家破人亡。

在大明位面的时候，他就曾经命令过锦衣卫，对这些暗地里做着黑心的高利贷的出家人，寺庙，进行了血腥的镇压。

可以说，收获颇丰。

......

在李牧思绪飘远之际，这位上了年纪的老尼稽首道：“不知贵人要找的是何人，贫尼可否引荐一二。”

回过神来，李牧温声道：“好叫女师父得知，我前来太真寺寻一位故人，这位故人现在的法号应该是无忧。”

听到李牧口中的法号，这上了年纪的女僧人明显一愣，连忙稽首道：“贵人，可是前来找无忧大师的？”

李牧点头道：“如果女师父这庙里没有第二个无忧，那这位无忧大师就是我要找的了，还请女师父带我去见一下。”

“这......。”

老尼犹豫道：“不是贫尼不带贵人去，实在是无忧大师已与几年前就再不见外人
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