有个00后，被手游荼毒了三十年的妈，要说他俩相差十多岁是怎么认识的，算了，不说了，反正跟我的经历无关。

我今天想说的是，我，李恪，穿越了，回到了大唐贞观五年，此刻我正坐在弘文馆里跟一群小屁孩儿，接受着儒家思想的教育。

面前这个一脸狂热，吐沫横飞，讲到精彩处还要感叹先贤智慧无穷大的老头叫孔颖达，是孔子的直属后代，多少代孙不知道，但却是李二陛下的十八学士之一，国子监扛把子，简称祭酒。

反正就是历代皇帝和世家都不敢惹的存在。”

看着坐在最前排，冒着大鼻涕泡的三岁奶娃子李治，李恪眯起了眼睛，陷入了深深的沉思中，自己未来是抢了李治那小屁孩儿的江山，还是老老实实等到太子和魏王斗得两败俱伤，抱紧李治的大腿时，一个满含怒意的声音从李恪头顶传来

“蜀王殿下，是老朽讲的入不得殿下之耳还是殿下看不起我儒家学说，让殿下这般昏昏欲睡。”

李恪深深叹了口气，心道

“算了，还是等到太子和魏王都倒台了，紧紧抱住李治大腿吧。

看看李二陛下身边的这群老臣，李恪就知道自己是没有什么机会去染指那个位置的，不如老老实实做个逍遥王爷。”

虽然心中有了决断，但是面上还是表现出一副惶恐的样子，说道

“恪有一事不明，所以入了神，还请先生原谅。”

孔颖达见到李恪这么说发黑的脸色才好转一些，问道

“何事不明？”

李恪整理了一下思绪，说道

“刚刚先生说，民可使由之，不可使知之。意思是说，可以使民众由着我们的道路去做，不可以让他们知道为什么要这样做。”

孔颖达捻着胡须晃了晃头甚是满意，毕竟这说明李恪上课听讲了，还没等孔颖达赞许两句，就听李恪接着说道

“可是孔子他老人家也说过，兴于诗，立于礼，成于乐。这跟先生解释的孔子的愚民思想相违背。

学生疑惑，请先生解惑。”

孔颖达没想到自己在五十多岁的时候，会被质疑学了四十多年的道理。

不过这难不倒孔颖达，毕竟他可是孔子的直系亲属，于是笑着说道

“蜀王殿下能学会思考，老夫很开心，其实民可使由之中的民，是指的老百姓，而我们关注的民是对国家有用的人，是两个不同的群体。”

“可是孔子他老人家也说
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