第六百三十七章 园长(第1页)

二十世纪的科学地位不断高攀,肯定有人不高兴,老美这边就有新教徒的原教旨主义不断煽动反科学的运动。

最近的《纽约时报》不仅刊登了李谕、密立根等人的科学报道,还有一篇非常神奇的《上帝与进化论》。是的,老美这边一直有很多人反对进化论。

话说真是从进化论诞生的那天起就没断过……

而且欧美这边的动静要比国内强得多,毕竟国内对科学的态度相当尊崇,而且中国又正好是个没有广泛宗教影响的国家。

新教徒的原教旨主义挺挺狂热,甚至搞了个“世界基督教原教旨主义联合会”,就是组织各地的传教士一起对进化论进行攻击。捎带手还对学校的生物教科书发动了一波攻势。

他们的目的估计是攻击整个科学,切入口依旧选择了老生常谈的进化论。没办法,这些人真的只能勉强看懂进化论,让他们反对牛顿、欧拉、高斯、麦克斯韦也做不到,看都看不懂。

《纽约时报》借着物理年会的机会,专门采访了这些物理大牛。

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汤姆逊解释说:“我在这儿工作了三十五年,实在离不开,所以请求学校允许我保留几间实验室,以及部分助手和实验人员。”

汤姆逊表现得很大度:“我知道你肯定也希望得到威尔逊的帮助,放心,他大部分时间都会负责你的工作。”

对于大名鼎鼎的科学家而言,密立根的观点相当罕见。

总之,“诺奖幼儿园”园长正式挂帅上任。

他们的获奖年限正好都相隔两年,而且一个比一个获奖时年轻。

布莱克特则是在1948年获得了诺贝尔化学奖,要不是卢瑟福死得早,他应该会与布莱克特一起分享奖项。就是卢瑟福本人可能又会因为颁发的是化学奖而开点玩笑。

记者显然调查过密立根,简单几句寻常问候后,就翻开一个小本子,说道:“密立根教授,您是一位伟大的物理学家,但我查到,您本人持有的物理哲学观一直拒绝接受纯物质理论,有自己的一套‘元素进化理论’。”

“是的,我并没有责怪他的意思,身在柏林的盖革想必身不由己。”卢瑟福说。

密立根并没有否认:“科学实践与基督教信仰交相呼应,由宗教精神支配的科学是人类进步的关键,也是人类的希望。”

因为盖革计数器名留青史的盖革,在二战中又与海森堡一起参与了德国的原子弹计划,只是计划流产了。

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